Уважаемые товарищи!
В преддверии Дня Победы, 7 мая, в 19-25 на телеканале НТВ состоится показ фильма "Четыре дня в мае".
Фильма о том, как орды красноармейцев хотят изнасиловать детский приют, но оставшиеся по случайности в РККА хорошие русские вместе с немцами эту гнусную попытку отбивают.
Фильма, лживо позиционирующегося как "основанного на реальных событиях". "Реальные события" - это фальшивка, выдуманная неким Д. Фостом.
Я понимаю, что те, кто ставил этот фильм в сетку вещания телеканала, его не смотрели. Фильм о войне? Новый? С какими-то премиями? - Ставим. Однако показ накануне Дня Победы этой пакости - оскорбление и для немногих еще живых ветеранов той войны, и для нас, спасенных ими потомков.
Оскорбление поистине страшное.
И мы должны сейчас добиваться, чтобы эта пакость была снята из эфира.
Распространение этой информации всячески приветствуется.
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=92.1){kind=small}
hp_alimov
Пер. с перс. А. А. Хисматулина, О. М. Ястребовой; Под ред. А. А. Хисматулина.
Суфийская поэма «Маснави», созданная великим Мастером, основателем суфийского братства Маулавийа, шайхом Джалал ад-дином Руми (1207—1273), по праву входит в число шедевров мировой литературы, являясь одним из наиболее авторитетных источников по мусульманскому мистицизму — суфизму. Едва ли в поэзии за все время ее существования найдется подобный памятник, столь органично и в столь большом объеме включающий цитаты из священного текста, как это сделано в «Маснави» ее создателем — с использованием Корана и пророческих преданий: не случайно поэму называют Кораном на персидском языке.
В китаистической судьбе каждого, кто занимается Поднебесной, есть свои пробелы. Кто-то за много лет так ни разу и не собрался вскарабкаться на ворота Тяньаньмэнь и окинуть оттуда взглядом самую большую площадь в мире. Кто-то до сих пор не решился, трепеща от эмоций, зайти в мавзолей Председателя Мао и насладиться там мгновениями революционного прошлого. А я, к примеру, ни разу не был в Государственном музее КНР...
Данная книга посвящена исследованию истории и исполнения «Баоцзюань о трех воплощениях Муляня», произведения китайской песенно-повествовательной литературы (XIХ в.). Это первая в мировом китаеведении попытка научного анализа одного из поздних сюжетных произведений жанра баоцзюань («драгоценные свитки»).